無爭

 

 

 

人生在世爭、爭、爭‧‧‧‧‧‧，到底在爭什麼呢？如何從爭到無爭，繼程法師怎麼解？【爾然禪話】笑看人間事。

無爭
■ 文‧圖／釋繼程
因為覺得不夠，所以要爭；覺得不夠，因為有比較。
有比較，因為有分別；分別，是因為看到不平。⋯⋯

世間諸相，必然是相對的，相對當然是不平了。
高下、多少、好壞、善惡……
分別出現了，心自然會去比較。
比較中，總覺得不夠，不夠多、不夠好、不夠……
不只覺得自己不夠，比較的心覺得他人太夠了，
因此想爭，爭自己想要的，爭至自己覺得夠了。

但相對的相，數量是有限的，
他人得到時，自己不夠了；自己夠時，他人又不夠了。
所以要爭，而且不斷地爭，因為有限，不爭就被他人爭去了。
而且一爭，便無休止了，因為永遠都不夠；
即使爭到他人已經全沒了，還是會覺得不夠；
即使爭到整個世界了，還是會覺得不夠。

其實，這已不是外在的不夠，那是內心的不夠，內心的不平。
心不平則一切不平，不平則只看到分別、差別，
於是種種比較，自然是永遠無法滿足，永遠都在爭了。

若見諸相不平，而知其性平；覺其性平，而知其相不平。
平因不平而顯，不平依平而立。
在平與不平之間取得平衡，心便能平，
平則放下種種差別、比較；
但在事相中，又能依不平之相而做出平衡的回應。

心平而無分別，不比較，在不平相中能平衡，
且能滿足所受用者，於是便不爭了，
無爭而心自在。

2012.12.2新古毛觀音古寺話頭禪十