供養地藏菩薩28種利益

淨空法師：如何修持功德和福德

 

 

問：雲何修持功德和福德？ 淨空法師答：這個可以說說。功德要從心地上下功夫，從心地裡面斷惡修善，要肯定人性本善，你看《三字經》上講，“人之初，性本善”。我們每個人心地都是純淨純善，都是佛，佛在《華嚴》、《圓覺》上說“一切眾生本來成佛”，為什麼現在會變成這個樣子？你的本性、本善怎麼會變了質？這個轉變與外人沒有關系，關系都在自己，你迷失了自性。六根接觸外面境界，見色聞聲你被外面環境迷了，你在環境裡面打妄想，起分別、起執著，就變成不善。這樣子長久以來愈迷愈深，你沒有辦法自拔，你本來在一真法界，墮落到十法界裡頭。十法界，我們今天墮落在人道，人道再往下去就是地獄道、餓鬼道、畜生道。如果我們的心行不善，決定往下墮落，心行能夠轉變，你就往上超升。 所以我們常常勸勉同學，你的眼光要遠、要大，不要看這一生，這一生的時間太短暫。常常為來生著想，來生裡面第一殊勝的是極樂世界，因為你到極樂世界肯定作佛，到其他世界多半都是人天兩道；不過人天兩道比娑婆世界都殊勝，福報大、壽命長，這肯定的。你們剛才問到壽命，從前我的老師告訴我，依照中國醫學的理論，《黃帝內經．靈樞經》裡面所說的，人的壽命應該要活兩百歲。為什麼你活不到兩百歲？是你自己把自己身體糟蹋掉了，你不會保養。身體像一個機器，你要懂得它的性能，你要好好的保養，它會用很久。像我們現在用機器一樣，我們這個道場機器很多，你要不會使用，按鈕按錯了，不知道保養，它的壽命就減短，就這個道理。 怎樣保養？養心要靜，養身要動。身體要運動，所以活動，活就要動，不動就不活了，活不了，要活動，這些名詞術語都很有道理。心，你看看《金剛經》上講的三心不可得，《楞嚴經》七處徵心，心在哪裡？心找不到，心真有，但是它不是在一個地方。所以心要空，心要虛，心要靜，心裡不能有東西，天天打妄想，傷心！傷心底下兩個字就是害命，害自己不是害別人，你為什麼活不了兩百歲？你天天干這個傷心害命，你的壽命怎麼會正常？心裡不能有東西，身體要運動，佛門對於養身之道那是做絕了。你看佛家教給我們拜佛，拜佛是運動。拜佛的時候，像我們凡夫不能沒有念頭，沒有念頭就成功了，念頭斷不掉，斷不掉怎麼辦？一念，心裡只念阿彌陀佛，把所有一切妄念歸成一念。哪天這一念也沒有了，你就成功了，你就功德圓滿。所以，念佛是用這個方法，把你所有一切妄念止住，以一念治一切妄念，是這個道理。 那我們用別的方法？你看參禅用數息，用這個也可以，但是不如念佛好。念佛有阿彌陀佛威神加持，經上講的，他曾經發了願，所以我們念他的時候，有佛力加持。你念一二三四五六七，得不到加持，是有效果，沒有加持力量，你要懂這個道理。懂這個道理才曉得，你對念佛才有信心，你才會歡喜念它。所以心要靜，身要動，這是修持的方法。修功德這完全相應，修福德也相應，修福德裡面就是有心，你還有妄想、分別、執著修布施。修財布施得財富，修法布施得聰明智慧，修無畏布施得健康長壽，你只認真去修這三種布施，你就得這三種果報，這三種果報是福德。

生菜含有豐富的營養成份

 

 

	生菜含有豐富的營養成分，其纖維和維生素C比白菜多，有消除多余脂肪的作用。生菜除生吃、清炒外，還能與豆腐、菌菇同炒，不同的搭配，生菜所發揮的功效是不一樣的。 清炒生菜具有生菜本身具備的功效，如鎮痛催眠、降低膽固醇、輔助治療神經衰弱、利尿、促進血液循環、抗病毒等。 生菜與營養豐富的豆腐搭配食用，則是一種高蛋白、低脂肪、低膽固醇、多維生素的菜肴，具有清肝利膽，滋陰補腎，增白皮膚、減肥健美的作用。對目赤腫痛、肺熱咳嗽、消渴、脾虛腹脹等也有一定的食療作用;而菌菇含有豐富的易於人體吸收的蛋白質，並具有補脾益氣、潤燥化痰以及較強的滋補功效，與生菜搭配食用，對熱咳、痰多、胸悶、吐瀉等有一定的食療作用。 從菜肴的食療功效上講，生菜炒菌菇的效果好。生菜炒豆腐營養價值雖然高，但對痛風病人來說，卻要慎食，因豆腐含有較多的嘌呤物。

 

大悲水治病的方法

 

 

大悲水治病的方法 　　長期以來，佛教界一直盛傳用“大悲水”治病的方法。(詳細介紹通過“百度”搜索“大悲水”即可了解) 　　 　　幾年前，又從一本“水知道”書中更進一步了解到：經科學實證，水在良性的對話中，如愛、感謝、智慧等，會產生異常美麗的結晶體，(和雪花相仿)在惡性言語下，如渾蛋、惡魔等，出現的結晶體是十分散亂，非常難看的，並且無論是用中文還是其它不同的外文，結果幾乎一樣。 　　 　　眾所周知，我們人的身體70-80%是水，也就是說，我們每一天的思想和語言都在對自己的身體形成潛移默化的影響，善言反映出良性的結果，惡語、憤怒會讓全身“中毒”，極其有害健康(也已得到科學的驗證)，按此理，觀察我們的佛法，處處充滿了善言，尤其是一些著名的經咒，如大悲咒，藥師佛心咒等等，積累數千年以來的善良信息遍布十方虛空，一旦念起，會起到信息擴大的功效，不是常說佛菩薩加持嗎，就是這個道理。要想詳細了解佛家的這種治療疾病的方法， 　　 　　說說我運用上述方法的過程。 　　 　　90年以後，我沒進過一次醫院，因為沒得過大病，但小毛病還是有的，如每年總有一次逃不掉的10-15天的牙痛病，很厲害的，不吃“芬必得”無法睡覺，數去年最嚴重，以往的一邊痛上升為二邊痛，吃飯都困難，時間過去二個月還沒好，偶而想起為什麼不采用對話辦法呢，我就自己編了一套醫治方法，每天有空，尤其是刷牙時，就默念：牙齒牙齒我愛你，阿彌陀佛保佑你！差不多一天總計100來遍，大約半個月以後就有了效果，一直到現在一年多過去了，牙就再沒痛過，我感到很驚奇，就和夫人說了這事，因為夫人心髒不太好，我讓她默念：心髒心髒我愛你，阿彌陀佛保佑你！夫人是回民，說我瞎扯，不過前些時我無意間聽到她和住濟南的岳父視頻聊天，我心裡暗暗好笑，她讓岳父每天有空就念：腸胃腸胃我愛你，阿彌陀佛保佑你！(岳父腸胃不好)岳父似乎說那是佛教的東西，夫人說我們一直在做，效果很好的，又不花錢，還沒有副作用。 　　 　　是的，有效果，還不花錢，沒副作用，和樂而不為呢！ 　　 　　我所以這樣編這套方法，是基於首先把人體的器官當作一個有情眾生看待，再借助阿彌陀佛的願力，進行對話，默念時還特別順口、歡快，我想，這對醫治那種冤業，邪氣之類的病，效果可能會更好，因為采用的是協商、疏導，而不是驅趕的方法，還請了佛菩薩當月老，更深的道理，大家去發掘吧！ 　　 　　還有，所以在今天推薦這方法，因為在不久前，自己在網上看到了一篇有關作家賈平凹治病的文章(見附錄文摘)，和本人的方法有異曲同工的效果，更增加了自己的信心，不過，我還是認為結合佛法的方法更好，和魔鬼打持久戰，唯念佛、念咒最棒！ 　　 　　我想，如果因為我們的方法造成上醫院的人少了，醫藥費一定會跟著下降，那絕對是普天下老百姓舉手歡迎的事，這是多大的功德啊！ 　　 　　我的體會： 　　 　　1、本方法主要針對一些長期慢性的頑疾，碰到突然性的急診、人體外傷可一定要上醫院哦！ 　　 　　2、對話時默念就行，內容可觸類旁通自己編制，順口一些最好，一定要表示出慈愛，善良，感激性的。 　　 　　3、要親自對話，根據制作“大悲水”的經驗，通過他人誦念的，不如自造的。 　　 　　最後，期望本文能起到拋磚引玉之效，今後能聽到更多更好這方面的實例，並希望閱讀此文者，最好能付點學費，因為本人醫學知識實在匮乏，朋友有糖尿病，我不知道怎麼編話才好，(肯定是不能愛它的，否則麻煩更大了)糖尿病究竟歸哪個器官領導呀？ 　　 　　學費就是你們的高見！ 　　 　　附錄文摘：作家賈平凹乙肝康復的啟示 　　 　　最近在《科學養生》上看到一文，講到作家賈平凹是如何自愈疾病的。 　　 　　知名作家賈平凹是文壇上著名的老病號。他三十多歲時患了乙肝，當時他幾乎跑遍了西安市所有有名的醫院治療，都沒有治好，差一點就死了。可是他到了四十五歲以後，卻“意外”地好了。為此魯豫曾經專門采訪了賈平凹這個問題。 　　 　　魯豫問：“您的那個肝炎，聽說是自己治好的，你用的什麼方法？” 　　 　　賈平凹說：“最主要一點是精神放松。還有一招就要跟自己的肝聊天。對待任何東西，要有感恩的心。你要善待你身體的各個器官。晚上睡覺時，感謝身體每一個器官。” 　　 　　肝難受的時候，他會對肝說：你病了，卻還要為我工作，你要忍著點啊;肝好點的時候，他會說，謝謝你啊，你這麼聽話，我今天舒服多了。他每天和自己的肝說這說那，就像是安慰另一個自己。當關懷肝的時候，其實就是在關懷自己。就這樣，多年以後，他的肝病奇跡般地好轉了。很多年過去了，他活得越來越健康。 　　 　　賈平凹曾在《金融時報》上撰文說，我是文壇著名的病人，差不多的日子都是身體這兒不舒服那兒又難受。尤其在三十出頭的年齡裡患上了乙肝，一直病蔫蔫的近二十年。這幾年胳膊腿兒來了勁，肝病竟沒事了。得知肝病沒了，許多人都來討藥方，我的答復是：有兩點可以使自己健康，那便是精神放松和多做好事。 　　 　　我是這樣放松精神的：不就是個病嘛，我們每個人都要體驗到死卻無法再總結，而病是生與死的過渡，是可以成為滲透人生的一堂哲學課啊！能很快治好當然好，一時治不好就與病和平相處，受折磨要認定是天意，就承受折磨，最後若還治不好，大不了就是死麼，活著都不怕還怕死 ? 至於做好事，能幫別人就幫別人，幫不了別人就傾聽別人訴說。與生人相處要尊重生人，與熟人相處要寬容熟人。 　　 　　還有一期《魯豫有約》關於抑郁症的節目裡，哈佛大學心理學家孫明明給患過抑郁症的林心如支招，告訴她要每天和自己說上三、五分鐘話，可以治療失眠和抑郁症。比如心情不好的時候，臨睡前對自己的一天進行一個良性總結，說：我今天很好地處理了什麼，又巧妙地回避了什麼;或者這件事情結果不好，但已經盡力了，該睡個安穩覺了等等。很多人因此改善了失眠和抑郁狀態。 　　 　　我們每天忙碌著：學習、上班、運動……所有的一切的活動都是我們身上的各個部分在協同作戰，但身體的器官們都容忍我們的放肆和無禮，每天沒有怨言的工作著，直到有一天它們不堪重負，病倒或者癌變！ 　　 　　所以，從今天開始，每天花上三、五分鐘的時間，多和自己、自己的身體、身體各個器官聊聊天，從內心真誠地感謝我們的身體。每天和自己的身體說話，不僅可以使身體更加健康，也可以治療失眠，緩解抑郁症，從而使身、心、靈三者旋律和諧，自然就會由內至外，產生喜悅的共鳴，這是對人格和人性的自我完善。

【 人生哲理 】

 

 

 

 

 

網路文章分享

《 第一觀 》：

記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的。⋯⋯

《 第二觀 》：

沖刷一切的，除了眼淚，就是時間。
以時間來推移感覺與情緒，時間越長，衝突越淡，彷彿不斷稀釋的茶。

《 第三觀 》：

如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。

《 第四觀 》：

如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

《 第五觀 》：

死亡教懂人類一切。
如同考試之後公佈的結果，雖然恍然大悟，但為時晚矣！

《 第六觀 》：

出生的時候你哭著，周圍的人笑著。
逝去的時候你笑著，而周圍的人在哭。
一切都是輪迴，我們都在輪迴中！

《 第七觀 》：

男人結婚前，覺得適合自己的女人很少。
結婚後，覺得適合自己的女人很多。

《 第八觀 》：

於千萬人之中，遇見你所遇見的人。
於千萬年之中，時間的無涯荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。

《 第九觀 》：

每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離。

《 第十觀 》：

人生短短幾十年，不要給自己留下什麼遺憾。
想笑就笑；想哭就哭；該愛的時候就去愛。
無謂的壓抑自己~何必呢！

《 第十一觀 》：

我們確實活得很艱難，既要承受種種外部的壓力，又要面對自己內心的困惑。
在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使你感到興奮不已。

《 第十二觀 》：

日出東海西山。愁也一天，喜也一天。
遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

如果你是一個只想不太做的人，多做一點吧！
如果你是一個只做不太想的人，多思想一點吧！【感恩合十】

淨空法師開示：我們的煩惱從哪來的？

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